這盆紅楓可能是因長期受潮；致遭受土壤性真菌感染而導致根系腐壞‥‥ 澆灌要保持良好習慣：等 介質 表面（約一指頭深）乾了，再澆灌，高濕度的陰雨天可再等等；盆植最忌盆底積水；使用透氣性佳的介質為盆土，可減少積水問題；不要使用有機肥，改用速效化肥，因有機質提供了病原菌良好的生長繁殖條件。 現在由地下長出的這根不定芽，同時也會有新的細 (鬚)根一起長出來。
(一)犯罪，係符合刑罰法律所規定之犯罪構成要件事實、違法且具有罪責之行為。 (二)亦即，乃責任能力人於無阻卻違法原因時，基於故意或過失，所為之侵害法益，應受刑罰制裁之不法行為。 (三)一個行為是否成立犯罪，須符合「構成要件該當性」、「違法性」與「罪責」三個層次（階段）之判斷，缺一不可。 (四)「構成要件該當性」、「違法性」與「罪責」此三個層次，有其邏輯上關係，不可逆行判斷。 犯罪之類型 (一)作為犯與不作為犯 1.作為犯，係指行為人以積極之作為而違犯之犯罪。 2.不作為犯，則指行為人以消極之不作為而違犯之犯罪，又可區分為「純正不作為犯」與「不純正不作為犯」： (1)純正不作為犯： A.指構成要件明定行為人唯有以不作為之行為方式，才能實現法定構成要件之不作為犯。
处女座的人格特质 处女座的人，在生活中也如同雅典娜一样，他们是智慧的象征，是公正的捍卫者，是创新的驱动者。
在日本文化中，鹽本來就有著潔淨的涵義，而在門口邊放盛鹽就有僻邪擋惡運的功用，皆因日本的風水學認為不規則的家居為「有缺」，於缺口放置盛鹽則可以消除其負面影響。 將盛鹽視為吸引客人的工具以祈求「客似雲來」，據說源自中國古代西晉時期。 而將盛鹽視為吸引客人的工具以祈求「客似雲來」，就據說源自中國古代西晉時期。 當時的皇帝有幾千個后宮，每到晚上，皇帝就會坐著牛車，在眾多的宮殿之間徘徊，尋找當晚的歸處。 作爲后宮，當然想每晚都得到皇帝的寵愛。 因此有一位妃子就想到了一個妙計，確保皇帝每晚都駕臨主人的宮殿，就是在門口放鹽。 不出所料，當晚的牛車就乖乖地在這位妃子的宮殿門口停車，皇上也自然地步入了她的寝室。 其實，這是草食性動物的特性。 為了生存，他們需要時刻攝取鹽分。 因此對牛來説，鹽是一份美食。
生肖虎 忌諱數字：4、9 吉利數字：3、8 幸運顏色：青、綠、翠 吉運方位：正東方、東南方 屬虎人在生活中很講義氣，做事還很有魄力，說一不二，待人仗義，所以朋友很多。
晉塔 晉塔的意思 晉塔禁忌 晉塔不單單只是將骨灰罈放進塔位而已，在晉塔前，還需要注意很多面向的事情。 像是執行哪些儀式前，需要擇吉日或吉時？ 在挑選塔位時要注意哪些眉角？ 在進行祭拜時需要準備哪些東西？ 冬瓜行旅一次告訴您! 火化進塔和撿骨進塔皆須擇吉日良時 以晉塔來說，一般來說有兩種分類： 1.火葬進塔 先人過世出殯發引後，棺柩隨即運到火化場火化，於當天或翌日領取骨灰，以骨灰罈裝封後，於塔位進行祭拜菩薩、山神，並呼請先靈進行祭拜儀式，安奉入塔，中間的火化與進塔時程通常需要地理師協助擇定良辰吉時進行。 2.撿骨進塔 先人土葬若干年後，因風水改運或祭祀方便等各種原因，而需要撿骨進塔，大多會由撿骨師或地理師擇吉日進行破土、撿骨、火化、裝甕，最後入塔。 觀察到了嗎？
太极的寓意可以理解为空间中产生的动力，人在没有妄念又对一切保持觉知状态的时候，内空间和外空间完全是一体，身体的律动完全和自然的律动一致，但是有一个杂念产生时，内空间便产生了一点微小的力，这个力的波动会带动所有的无限静止空间，于是无穷的力如神经传导一样，同时起来，正是一浪动，千浪涌。 内动引发外动，外动助长内动，这是一气生万物的原理，一气也是一念之动。 古人的观念里，五行是世界宇宙形成的力，但在五行之前还有先天五行，即太易、太初、太始，太素、太极。 《列子·天瑞》篇说："有太易、太初、太始、太素。 太易者未见气也，太初者气之始也，太始者形之始也，太素者质之始也。 气质具，未相离，故曰浑沦。 浑沦者，言万物相浑沦而未相离也。 视之不见，听之不闻，循之不得，故曰易也。
養生命養魚，人們是養金魚，因為金魚生命力，耐養，打理。八條——八白土克水，但八白左輔星，吉。 金魚風水道，養魚數目有兩條規則：（1）洛書數來選擇數目。一條——一白水，可以財。二條——二黑土克水，財運。三條——三碧木泄水，財運。四條——四綠木，雖然泄水，但四綠文曲星 ...
我們下以下幾點卧室牀擺放注意事項。 1、如果卧室空間話，牀頭靠門，不然犯大忌了。 2、牀頭要虛，而且需要靠牆壁，靠窗，要有牀頭板，這樣頭部才不會懸空，不然沒有安全感，要注意是牀頭後面要避免是廁所和廚房。
